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  • 问:菩萨是觉有情，怎样理解？

    觉是觉破，把你的情见觉破了。一切众生，都是有情。这情最坏，情就是爱，爱就生水，水向下流，生死不能了。所以我们要觉破这爱欲情见，自觉还要觉他，帮助他人也觉破情见。憨山大师说：“一句阿弥陀佛，要将自己的情见斩断，才能生西。”情重生不到西方。又，觉即菩提正觉，有情即众生。菩萨自觉已证，以慈悲心去觉悟一切众生，所以称为觉有情。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/19460280682.html

  • 问：异类众生千千万万，放生怎么放得完？

    天地之大德曰生，如来之大道曰慈，上天皆好生而恶杀，吾人处此五浊恶世，但当随分随力，尽自己能力随缘放生，要知道救一物命，已合天心且诸佛欢喜，更何况救众多物命！ 至于千万异类放之不尽，实乃累劫宿世共业所致，吾人愧为博地凡夫，力有未逮，但发大慈悲心随缘放生，总不能因其太多而不解救于万一吧！

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17115381273.html

  • 问：佛教对器官捐赠的看法？

    人体器官捐赠可以视为资源回收再利用，也可视为另一种存在型态，生命的价值得以再延续，是非常有意义的。 或有人说，亡者往生后八小时内不能触碰、移动，否则痛苦难耐，若嗔心生起，恐怕堕入恶道。其实若是生前即发慈悲心，立菩提愿，要遗爱在人间，愿力胜过一切，摘除器官时应不感痛苦。纵有痛苦，难行能行，难忍能忍，正是菩萨道的实践。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/21075485200.html

  • 2008年加行开示 发菩提心（一）

    来说就是慈悲心——慈心和悲心。慈悲心是菩提心的基础。 什么叫菩提心的基础呢？就是前提条件。有了慈无量心，有了悲无量心，才能真正生起菩提心。“我要为众生成佛，为了成佛我要学佛修行……”没有慈悲心，这些都是空话，没有用。四无量心还有两个，一个是喜无量心，一个是舍无量心。舍无量心，是为了在相续中建立慈悲心而要修习的；喜无量心，是为了能使慈悲心继续保持而要修习的。 什么叫舍...

    达真堪布 开示

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/23354091343.html

  • 不费一文的护生方法!

    神咒部”记载：见人网鱼捕鸟，屠割异类，发大慈悲心，默念佛菩萨名号或持大悲、往生、准提神咒最有利益。　　望师兄们都能在物类将入死门之际发大慈悲心，一念至诚，令其逃出生天，免遭捕获。...

    佚名

    |放生|戒杀|素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2207502844.html

  • 济群法师答：学佛所发的愿心，和妄想分别的心，有什么不同？

    济群法师答： 　　愿心萌芽时，也是妄想。只不过，这一妄想不是为了个人，而是要利益一切众生。通过这种愿心，可以扩大并成就我们的慈悲心，进而藉空性见之力，将其中的杂染成分逐步剔除，使之清净无漏，成就佛菩萨那样究竟圆满的大慈大悲。 　　我们现有的心行基础是妄心。就修行而言，不仅离不开妄心，还须运用妄心完成对心的改造。包括慈悲心、空性见的成就，皆离不开有漏意识的作用。 --------------...

    济群法师

    学佛所发的愿心，和妄想分别的心，有什么不同？|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10085377873.html

  • 问：如何克服嗔恚？当它生起时，如何对治？

    答：你必须有慈悲心，打坐时若嗔恚心生起，当修慈悲观。若别人行持不好或发脾气，不要因此而生气，否则，你比他更无明。要心怀慈悲和智慧，因为对方正在受烦恼的煎熬。要内心充满慈悲，把他当作你亲爱的兄弟，在打坐时，专注在慈悲的感受上。要散发慈悲心于整个世界，唯有慈悲才能化解嗔恨。 有时候，当你看到其他的出家人举止粗暴，可能会心生懊恼，是自讨苦吃的，这样不是佛法。你可能这么想：“他们不像...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/20352687531.html

  • 梵网经菩萨戒略注［14］：谤毁戒

    安份守己是良人，行善利他是善人，宏法的明师、和尚、师僧、国王及达官贵人，本无有过，而汝以恶心，无端说他犯七逆十重，坏其名德，令他生恼，自获轻垢罪。 于父母兄弟六亲中，应生孝顺心，慈悲心，而反更加于逆害，堕不如意处者，犯轻垢罪。 菩萨视一切人皆如父母兄弟六亲，应生孝顺心，慈悲心，孝顺则不敢谤，慈悲则不忍谤，不孝不慈，何所顾忌，若妄加逆害，使其生恼，堕不如意处者，犯轻垢罪。...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒｜口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/22314290329.html

  • 达真堪布答：父母怎样把对儿女的贪执转化成善业

    父母怎样把对儿女的贪执转化成善业？ 达真堪布答：家人也好、儿女也好，别对他们生起贪心。他们都是众生，你关心是应该的，对他们发慈悲心也是应该的。但是人都想着一个“我”，我的...心里放下。这是一种修行，也是一种慈悲心，完全是善业，肯定有善报，不管现在还是将来，互相之间都会有利益。 ...

    达真堪布

    亲子

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/12144393859.html

  • 达真堪布答：皈依时为什么要把怨敌观想在父母前面?

    众生都摆在前面。对其它的众生要生起慈悲心不太难，但是对怨敌仇人发慈悲心有一定的难度，所以一定要把这个障碍去掉。...

    达真堪布

    皈依

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/14595495724.html
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